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君子之處事，要我就事，不令事就我； 其長民也，要我就民，不令民就我。
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富貴，家之災也； 才能，身之殃也； 聲名，謗之媒也； 歡樂，悲之籍也。 故惟處順境為難。 只是常有懼心，退一步做，則免于禍。
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君子有過不辭謗，無過不反謗，共過不推謗。 謗無所損于君子也。
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惡惡太嚴，便是一惡； 樂善甚亟，便是一善。
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理路直截，欲路多歧； 理路光明，欲路微暖； 理路爽暢，欲路懊煩； 理路逸樂，欲路憂勞。
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亡我者，我也。 人不自亡，誰能亡之？
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多門之室生風，多口之人生禍。
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鑒不能自照，尺不能自度，權不能自稱，囿于物也。 圣人則自照、自度、自稱，成其為鑒、為尺、為權，而后能妍媸、長短、輕重天下。
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心要常操，身要常勞。 心愈操愈精明，身愈勞愈強健。 但自不可過耳。
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人生氣質都有個好處，都有個不好處。 學問之道無他，只是培養那自家好處，救正那家不好處便了。
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小人亦有坦蕩蕩處，無忌憚是已。 君子亦有常戚戚處，終身之憂是已。
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士君子只求四真： 真心、真口、真耳、真眼。 真心無妄念，真口無雜語，真耳無邪聞，真眼無錯識。
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在戰國中期，有個叫梁惠王的國君，為了擴大疆域，聚斂財富，他想出了許多辦法，還把百姓趕到戰場上為他打仗。
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魔幻塔羅 【占卜】 (8)